Captatio

Is 6,9-10 : «  Écoutez, écoutez, et ne comprenez pas; regardez, regardez, et ne discernez pas.[10] Appesantis le coeur de ce peuple, rends-le dur d'oreille, englue-lui les yeux, de peur que ses yeux ne voient, que ses oreilles n'entendent, que son coeur ne comprenne, qu'il ne se convertisse et ne soit guéri. " 

est le plus cité dans le NT :

Mt 13,15 ; Mc 4,12 , Lc 8,10 ; Jn 12,40 ; Ac 28,27

Idée

Est-ce Dieu qui endurcie le cœur du peuple comme celui de pharaon ?

Ex9,12 ; 10,20 ; 10,27 ; 11, 10 ; 14,8 « Yahvé endurcit le coeur de Pharaon”

 Dieu la cause du refus de Dieu ?

Dieu veut que tous le hommes soient sauvés !

ð     une adaptation d’Isaïe dans le NT

« Ainsi s'accomplit pour eux la prophétie d'Isaïe : 'Vous aurez beau écouter, vous ne comprendrez pas. Vous aurez beau regarder, vous ne verrez pas. Le cœur de ce peuple s'est alourdi : ils sont devenus durs d'oreille, ils se sont bouché les yeux, pour que leurs yeux ne voient pas, que leurs oreilles n'entendent pas, que leur cœur ne comprenne pas, et qu'ils ne se convertissent pas. Sinon, je les aurais guéris !' Mais vous, heureux vos yeux parce qu'ils voient, et vos oreilles parce qu'elles entendent ! »

Dieu n’est plus la cause de l’endurcissement des cœurs.

Mais c’est le diable :

Mc 4,12 Satan arrive et enlève la Parole semée en eux.

Lc 8, 12 puis vient le diable qui enlève la Parole de leur coeur, de peur qu'ils ne croient et soient sauvés.

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Le semeur ne va pas s’amuser à gâcher sa récolte

Idée

Dieu victime de cela

Il n’envoie pas le diable nous tenter pas plus qu’il ne l’y autorise (¹ Job)

NP : Ne nous soumet pas à la tentation.

= ne nous laisse pas succomber à la tentation

= délivre nous du Malin.

Dieu souffre de nous voir tomber.

Sa réponse au mal : Jésus homme au milieu des hommes.

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paradoxe de la victoire de la croix 

Conclusion

Par la résurrection : victoire sur le Malin.

Salut offert à tous.

Résurrection des corps => des yeux pour voir 

1 Jn 3 « [2] Bien-aimés, dès maintenant, nous sommes enfants de Dieu, et ce que nous serons n'a pas encore été manifesté. Nous savons que lors de cette manifestation nous lui serons semblables, parce que nous le verrons tel qu'il est.”