« Nous irons demeurer auprès de lui »

Comment ?

Le Fils éternel du Père est venu demeurer parmi nous : cf prologue de Jean 1.14 « [14] Et le Verbe s'est fait chair et il a demeuré parmi nous »

= incarnation au cœur de notre foi chrétienne = Dieu s’est fait homme !

Jésus, pleinement homme et pleinement Dieu

1 personne avec 2 natures

Trinité = 1 nature avec 3 personnes

Tri-unité => distinction des personnes mais jamais isolées les unes des autres : à travers le Fils, le Père est d’une certaine façon présent ainsi que l’Esprit et réciproquement…

Jésus présent par son Esprit

Mais aussi matériellement dans le sacrement de l’eucharistie.

Jésus ne demeure pas dans le pain consacré : impanation = la personne de Jésus sous 2 natures pain et corps  NON

Jésus demeure sous l’apparence du pain consacré : « ceci est mon corps » et non pas « ce pain est mon corps »

L’eucharistie n’a plus que l’apparence du pain (et tant mieux : cannibales !) : la matière n’a pas changée, seule la nature est modifiée = transformation = transsubstantiation.

ð « ceci » demeure donc le corps du Christ ressuscité tant que la matière n’est pas changée i.e. le pain, le vin !

ð Il faut du vrai pain, du vrai vin : et pas des matières frelatées, pas de galette de riz ou de bières

Miette de pain et non pas poussière de rien du tout !

« Maître, où demeures-tu ? » Jn 1, 38

Le pain et le vin  consacrés         Le communiant qui devient Tabernacle.

Mais aussi tout homme habité par l’Esprit du Père et du Fils car ils sont inséparables quoique distincts.

Ep 2.22 « en lui, vous aussi, vous êtes intégrés à la construction pour devenir une demeure de Dieu, dans l'Esprit. »