Thème : l’accueil

Accueil de 3 inconnus par Abram

Accueil de Jésus par Marthe

1èrement : accueil de l’étranger, de l’inconnu comme s’il était Dieu

= devoir sacré de l’hospitalité

_ chez les païens : « avatar »

- chez les juifs : image de Dieu, don de Dieu

Et même pour les chrétiens : membre en acte ou en puissance du Corps du Christ.

Cependant il est écrit « avant d’aller plus loin »

Accueillir celui qui passe ≠ l’adopter      : bons sens !

Charente-Maritime = terre de tourisme, d’accueil => bcp d’étrangers l’été

Mais accueil réel ? personnalisé ?

Avons-nous salué l’inconnu assis près de nous et de passage dans cette église ?

Savons-nous adapter nos liturgies, nos chants à l’étranger (latin) ?

2èmement : accueil de qq’un de connu, d’un ami.

Marthe invite Jésus mais elle veut l’accueillir comme fit Abraham, en mettant les petits plats dans les grands et passe donc son temps en cuisine.

Or un ami ne vient pas chez nous pour manger mais pour nous rencontrer, passer du temps avec nous.

Marie a choisi la meilleure place_  non pas parce qu’elle ne fait rien mais_ parce qu’elle fait ce qui convient : être avec son ami.

« je ne vous appelle plus serviteurs [.] mais amis » Jn 15,15

Il ne faut plus être des serviteurs de Dieu, des soumis même pieux (des musulmans) mais être des amis de Dieu.

Ne plus voir Dieu comme un patron qu’on veut oublier en vacances mais un ami avec lequel on part en vacances ou avec lequel on passe du temps en vacances.

La lettre à Diognète nous déclare « citoyens du ciel » => étrangers et touristes en ce monde, EN VACANCES !

Profitons de ces vacances pour accueillir l’autre, le Tout-Autre comme un ami, un aimé avec lequel on fait comme si les vacances devaient durer à jamais.