Le monde ancien s’en est allé : celui du œil pour œil et dent pour dent.

Un nouveau monde est déjà né : celui du pardon et de la réconciliation.

Voila la Bonne Nouvelle accomplie en Jésus Christ et dont nous sommes les ambassadeurs :

je crois [.] à la rémission des péchés   symbole dit des apôtres

je crois [.] à la rémission des péchés

nous ne proclamons pas que nous croyons à la rémission sacramentelle des péchés même si nous y croyons. Nous proclamons de manière absolue que nous croyons à la rémission des péchés !

nous n’annonçons pas un pardon à venir. Nous proclamons que nous avons déjà été pardonnés en Jésus Christ :

«  il nous a réconciliés avec lui par le Christ [.]  Car c'est bien Dieu qui, dans le Christ, réconciliait le monde avec lui ; il effaçait pour tous les hommes le compte de leurs péchés »

Si Marie a été préservée par avance de tout péché par une grâce venant d’un évènement futur, la mort et la résurrection de son Fils ;

Nous, par cette même mort et résurrection de Jésus Christ accomplie une fois pour tous nous avons déjà été pardonnés de tous péchés futurs.

  il nous a réconciliés avec lui par le Christ   dit Paul et non « il nous réconciliera » : c’est fait !

je crois [.] à la rémission des péchés

mais regardons de plus près ce que dit Paul :

« il nous a réconciliés avec lui par le Christ, et il nous a donné pour ministère de travailler à cette réconciliation. Car c'est bien Dieu qui, dans le Christ, réconciliait le monde avec lui ; il effaçait pour tous les hommes le compte de leurs péchés, et il mettait dans notre bouche la parole de la réconciliation. »

et il nous a donné pour ministère de travailler à cette réconciliation.

et il mettait dans notre bouche la parole de la réconciliation. »

Voila qui suffirait sans doute à légitimer bibliquement le ministère de réconciliation du prêtre dans le sacrement de la confession : manifestation efficace du pardon offert par Dieu en Jésus Christ et invitation à se laisser réconcilier avec Dieu i.e. à vivre de ce pardon, à convertir nos manières de vivre. 

Aveu & regret / pénitence ou réparation

« il nous a donné pour ministère de travailler à cette réconciliation »

Ce « nous » paulinien, malgré l’importance (oubliée) du sacrement du pardon, ce serait une erreur de le réduire aux seuls prêtres, ministres du pardon sacramentel :

tous nous avons à être des ministres travaillant à cette réconciliation !

tous nous avons à être les ambassadeurs de l’amour de Dieu manifesté dans notre désir au quotidien de résister au mal et de nous pardonner les uns les autres !

tous nous avons à être des instruments de paix !

Seigneur, fais de moi un instrument de ta paix!

Là où il y a de la haine, que je mette l'amour.

Là où il y a l'offense, que je mette le pardon.

Là où il y a la discorde, que je mette l'union.

Là où il y a l'erreur, que je mette la vérité.

Là où il y a le doute, que je mette la foi.

Là où il y a le désespoir, que je mette l'espérance.

Là où il y a les ténèbres, que je mette ta lumière.

Là où il y a la tristesse, que je mette la joie.

O Seigneur, que je ne cherche pas tant

à être consolé...qu'à consoler

à être compris...qu'à comprendre

à être aimé...qu'à aimer