Le rapprochement entre 1ère lecture et Evangile, oriente notre lecture de cet Evangile.

L’Evangile nous parle d’une femme pécheresse mais sans préciser la nature de son péché. L’important n’étant pas pour Jésus le péché en question mais la réalité du repentir et de l’amour manifesté :

« Si ses péchés, ses nombreux péchés, sont pardonnés, c'est à cause de son grand amour. »

Comme le dit aussi Paul en dépit de son intransigeance parfois :

1Co13 [7] (l’amour) excuse tout, il croit tout, il espère tout, il endure tout.

Et quand bien même nous marquerions d’amour, et nous en manquons toujours…

Quand bien même, Dieu, lui nous aime d’un amour absolu :

Ro 5[8] Mais en ceci Dieu prouve son amour envers nous : Christ est mort pour nous alors que nous étions encore pécheurs.

Mt 12

[31] " Voilà pourquoi, je vous le déclare, tout péché, tout blasphème sera pardonné aux hommes, mais le blasphème contre l'Esprit ne sera pas pardonné.

Et qu’est ce que le blasphème contre l’Esprit sinon peut-être de nier que Dieu est amour et que donc il veut nous sauver…

On distingue religieusement matière à péchés mortels ou graves et matière à péchés véniels.

Véniels = pardonnables et pardonnés par une vie religieuse ordinaire. Cf le rite au début de la messe.

Graves = ceux dont la matière peut nous entraîner loin de Dieu, à désespérer de son amour etc.  et donc peut-être à pécher mortellement contre l’Esprit.  Cf sacrement du pardon

On peut vivre sans jamais commettre de péché grave.

L’Evangile nous parle d’une femme pécheresse mais sans préciser la nature de son péché.

Cependant, le rapprochement avec le passage du livre de Samuel traitant de l’adultère du roi David nous suggère que le péché de la pécheresse mise en cause est l’adultère.

L’adultère étant effectivement matière à péché grave. ( La fornication étant plutôt du domaine du péché véniel)

A noter que matière à péché grave n’implique pas forcément péché grave. Il y a sûrement des nuances entre coucher avec le conjoint d’un autre ou autre que le sien et se mettre en ménage avec l’ex d’un autre… 

« devant lui nous apaiserons notre cœur,[20] si notre cœur venait à nous condamner,

car Dieu est plus grand que notre cœur, et il connaît tout. »  1 Jn 3

 «  Jésus dit alors à la femme : " Ta foi t'a sauvée. Va en paix ! »

Pas question de bénir l’union de fait adultérin de divorcés remariés : mais toujours possibilité de bénir les personnes

1Jn 4 [7] quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu.

[8] [.] car Dieu est Amour.

« Ma vie d'aujourd'hui dans la condition humaine, je la vis dans la foi au Fils de Dieu qui m'a aimé et qui s'est livré pour moi. Il n'est pas question pour moi de rejeter la grâce de Dieu. »

A la suite de Paul, sans nous prendre pour des anges mais en assumant notre condition humaine, nous devons vivre selon l’Esprit.

Ne jamais se résigner au péché mais désirer au contraire lutter et vaincre avec la force de l’onction.