50 jours après la Pâque, la libération de l’esclavage en Egypte, les juifs fêtent la Pentecôte, le don de la Loi.

50 jours après Pâques, la victoire de Jésus sur la mort et péché, nous fêtons Pentecôtes, le don de l’Esprit Saint.

La Loi gravée sur la pierre disparait au profit de l’Esprit qui habite les cœurs.

Ainsi s’accomplie la prophétie faite Par Ezéchiel :

Ez 36,26  je vous donnerai un cœur nouveau, je mettrai en vous un esprit nouveau,

j'ôterai de votre chair le cœur de pierre et je vous donnerai un cœur de chair.

A Pentecôtes l’Esprit St descend sur les croyants rassemblés, sur tous les croyants rassemblés.

« ils se trouvaient réunis tous ensemble. »

Mais le texte ne précise pas exactement la nature de cette assemblée.

Questions : qui compose cette assemblée ? qui reçoit l’Esprit St ?

Précédemment, dans les Actes, cette assemblée est mieux décrite.

Ac 1,13-14 C'étaient Pierre, Jean, Jacques, André, Philippe et Thomas, Barthélemy et Matthieu, Jacques fils d'Alphée et Simon le Zélote, et Jude fils de Jacques.[14] Tous, d'un même cœur, étaient assidus à la prière avec quelques femmes, dont Marie mère de Jésus, et avec ses frères.

Et d’ailleurs la plupart des représentations artistiques de la Pentecôte placent Marie au sein voire au centre de l’assemblée. Mais en vérité le récit de la Pentecôtes ne parle pas d’elle !

Et il est vrai que Marie « n’a pas besoin de recevoir l’Esprit St », elle l’a déjà reçu par anticipation, l’Esprit St l’a déjà convers de son ombre, elle est « pleine de grâce » i.e. comblée de l’Esprit de Dieu.

Elle l’est dès sa conception, préservée ainsi des conséquences du péché des origines, elle le reste par la suite pour éviter tout péché, elle l’est d’une manière encore plus exceptionnelle pour accueillir en elle le Fils de Dieu ; alors pourquoi pas à nouveau à Pentecôtes pour être par grâce de l’Esprit comme la « mère de l’Eglise ».

Nous-mêmes, travaillés comme tout humain dès notre conception par l’Esprit St de Dieu ; nous le recevons véritablement à notre baptême puis dans toute sa force à la confirmation.

Si j’ai choisi de m’arrêter ainsi sur la figure de Marie c’est en fait pour mettre en // deux évènements : la Visitation que nous avons célébrée mercredi et la Pentecôtes que nous commémorons aujourd’hui.

·         La Visitation, c’est la visite de Jésus pas encore né au futur prophète Jean le Baptiste lui aussi encore dans le sein de sa mère Elisabeth.

Or, quand Élisabeth entendit la salutation de Marie,
l’enfant tressaillit en elle.
Alors, Élisabeth fut remplie d’Esprit Saint,

C’est Marie qui est comblée de grâce, remplie de l’Esprit St. Mais à son contact, Elisabeth le devient aussi :

Élisabeth fut remplie d’Esprit Saint,

L’Esprit St est comme contagieux ! sa grâce se diffuse. Il n’est pas pour sa seule porteuse mais il agit sur celle qui la côtoie.

·         Et bien c’est exactement ce qui se passe à Pentecôtes.

Les présents sont remplis de l’Esprit St et alors libérés de toute peur ils se mettent à parler, à proclamer la Bonne Nouvelle.

Ils ne parlent pas toutes les langues : ce qui limiterait à chaque fois le groupe auquel chacun d’eux s’adresserait.

Mais ceux qui les écoutent les entendent chacun dans sa propre langue maternelle.

chacun d’eux entendait dans son propre dialecte
ceux qui parlaient.

Le miracle n’est pas tant un don des langues ou hétéroglossie, qu’un don dans l’écoute ou hétéroacoussie.

C’est comme si l’Esprit St  agissait non seulement sur ceux qui l’ont reçu mais aussi sur ceux qu’ils rencontrent.

Si les grâces de Dieu sont données à des personnes particulières c’est toujours au bénéfice des autres, pour les autres, et au final pour le Tout-Autre.

C’est une personne particulière qui est choisie, mais elle l’est « pour la gloire de Dieu et le salut du monde » (formule classique lors d’une ordination).

Les dons de la grâce sont variés,
mais c’est le même Esprit.
[.]    À chacun est donnée la manifestation de l’Esprit
en vue du bien.

Demandons l’Esprit et les dons de l’Esprit. Les demander pour soi, c’est les mettre au service des autres.