« Moi, je suis le pain vivant, qui est descendu du ciel :
si quelqu’un mange de ce pain, il vivra éternellement.
Le pain que je donnerai, c’est ma chair,
donnée pour la vie du monde. »

Jésus est le pain vivant descendu du ciel

Et il nous a donné sa chair comme pain.

« Moi, je suis le pain vivant, qui est descendu du ciel :

Jésus ici proclame sa divinité. Il vient du ciel !

Jésus n’est pas un simple homme qui serait devenu un surhomme, un super héros et un dieu. Non ! il est Dieu, le Dieu unique et trois fois saints, la 2^ème Personne de la Trinité éternelle qui s’est faite l’un d’entre nous.

Et il est vie. Mais il n’est pas simplement « le Vivant ». Il est « le Pain vivant » c’est dire qu’il est vie pour les autres, vie donnée, source de vie. Ainsi celui qui l’accueille dans sa tête, dans son cœur, dans son corps,

Dt 6,5 Tu aimeras le SEIGNEUR ton Dieu de tout ton coeur, tout ton être, de toute ta force.

= celui qui l’intègre vraiment, qui l’assimile réellement, celui- là « vivra éternellement ».

si quelqu’un mange de ce pain, il vivra éternellement.

Mais devenir ainsi semblable au Christ ne va pas sans prendre sur soi une part du rejet qu’a subi Jésus et ne va pas non plus sans participer à son sacrifice, au don de sa vie, de son sang,  pour les autres

Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle ;

La chair et le sang à manger et à boire, c’est l’adhésion au Christ par la foi et dans la vie.

C’est cela la 1^ère et  la plus grande des communions.

C'est la véritable profession de foi, celle qui imprègne toute la vie et  la vie dans toutes ses dimensions.

Le pain que je donnerai, c’est ma chair, donnée pour la vie du monde. »

Sa chair donnée pour la vie du monde, c’est sa vie offerte en sacrifice sur la croix.

Sacrifice annoncé dans la Cène et réactualisé pour nous à chaque eucharistie.

A la messe, le pain et le vin deviennent véritablement le corps  du Christ Jésus, sa chair et son sang, même si (heureusement) l’apparence n’en change pas.

A la messe, Dieu se donne à nous en nourriture pour la route, il vient au secours de notre faiblesse, de nos manques de foi et de nos difficultés à la mettre en pratique.

Elie, le grand prohète à lui aussi cette tentation à fuir et à tout abandonner, à se laisser abattre dans le désert :

1R 19 [7] L'ange du SEIGNEUR revint, le toucha et dit : " Lève-toi et mange, car autrement le chemin serait trop long pour toi. "

Dans l’eucharistie, dans la communion, dans les communions successives, répétées, Dieu agit, nous donne sa force, se donne lui-même, s’unit à nous sacramentellement.

La 1ère communion i.e. la plus importante, la vraie communion qui donne la vie éternelle, c’est la profession de foi en Dieu de tout son corps de toute son âme et de toute sa force : manger sa chair et son sang.

Mais cela est trop difficile pour l’humain livré à lui-même.

Jn 6, 60;66  " Cette parole est rude ! Qui peut l'écouter ? " [66] Dès lors, beaucoup de ses disciples s'en retournèrent et cessèrent de faire route avec lui.

Et c’est bien pour cela que Jésus s’est donné lui-même à nous comme nourriture pour la route dans son eucharistie, son corps livré pour nous.

Ne nous en privons pas et n’en privons pas les autres car puisque « nous sommes est un seul corps », lorsque nous communions, nous communions aussi pour ceux qui ne peuvent pas le faire pour raison ou pour une autre.

Quant à comprendre vraiment ce en quoi nous croyons cela demande encore une autre grâce, un don particulier de l'Esprit St, Esprit que nous recevons dans toute sa force dans le sacrement de la Confirmation.