L’évangile d’aujourd’hui est assez surprenant, il nous déroute par rapport à l’idée peut- être un peu naïve que certains pourraient avoir de Jésus.

Jésus n’est pas un gourou new-âge brillant dans le noir et se contentant de dire « tout va bien » « Dieu vous aime » « c’est pas grave » « love and peace » etc.

Sa vérité, la vérité, est parfois rude…

Voilà une femme qui vient le supplier pour sa fille.

Mais c’est une Cananéenne, une étrangère! sinon une païenne, du moins au mieux une craignant-Dieu et donc une non-juive.

C’est pourquoi Jésus va commencer par l’ignorer puis par la débouter d’une manière en apparence fort peu chrétienne puisqu’il la compare à un chien (un petit chien).

Dieu s’est révélé au peuple juif.

Dieu s’est fait juif en Jésus vrai juif né d’une vraie juive.

Jésus dit «  Le salut vient des Juifs » Jn 4,22

Et par la foi en Jésus Christ, nous chrétiens nous  sommes des juifs

C’est là une vérité que nous ne devons jamais oublier.

A Rome, le dialogue avec le judaïsme ne dépend pas du département pour le dialogue interreligieux mais ressort de l’œcuménisme !  

Nous ne sommes une autre ou une nouvelle religion, nous sommes des juifs ayant reconnus en Jésus le Messie et plus encore, Dieu fait homme.

La Cananéenne, la non-juive va cependant insister.

Elle reconnaît qu’elle n’est pas du peuple élu et humblement, comme un petit chien, ne peut que quémander les miettes.

Alors Jésus va l’entendre et la satisfaire.

Et la satisfaisant, il ne lui donne pas moins qu’il aurait donné aux autres, à des juifs. Quand Dieu donne, quand Dieu se donne, il le fait toujours avec prodigalité, sans limite, sans compter.

Les miettes ne sont pas ici un reste insignifiant ou méprisable. Ces miettes préfigurent l’eucharistie où le tout est totalement présent dans la partie, où chaque miette de pain est véritablement et totalement le Corps du Christ donné pour le salut du monde.

Le désir de Dieu, c’est que tous les hommes aient finalement part à son Corps.

Concile Vatican II, Nostra aetate n°1 : « Tous les peuples forment, en effet, une seule communauté ; [.] ils ont aussi une seule fin dernière, Dieu »

S’il est vrai que  « le salut vient des juifs », il est aussi vrai que Dieu « veut que tous les hommes soient sauvés » 1Tm2,4  

Ainsi au final, juifs ou pas,  tous les sauvés ne le seront que par le juif, vrai homme et vrai Dieu, Jésus

Ac 4,12 « Car il n'y a pas sous le ciel d'autre nom donné aux hommes, par lequel nous devions être sauvés."

Rendons grâce à Dieu d’avoir reconnu son Nom.

Prions pour que tous les hommes le reconnaissent enfin.