Que le Dieu de la paix lui-même vous sanctifie tout entiers ;

Clôture ce dimanche de la semaine de prière pour la paix.

Mais de quelle paix parlons-nous ?

≠ Pax romana.

Paix reposant sur la terreur et la violence.

Par l’oppression du plus faible par le plus fort

Ou par l’équilibre de la terreur.

 « Si vis pacem, para bellum ». si tu veux la paix prépare la guerre.

Cependant, même si l’Irak a été attaqué par les Américains justement parce qu’il n’avait pas d’armes de destructions massives ;

J’ai un peu de mal à voir dans en Kim Jong-un et sa course au nucléaire, un pacifiste acharné…

≠ la fuite, la vie cachée et solitaire

JB n’a pas fui le monde au désert.

De même qu’on n’entre pas dans un monastère pour fuir les autres, pour qu’ils nous fichent la paix !

Certes il y a des lieux plus propices à la paix et au recueillement que d’autres ; des lieux où l’on est moins exposés à certaines tentations mondaines ;

Mais quel que soit l’endroit, on ne sera jamais en paix à moins que de l’être d’abord avec soi-même, en paix avec sa conscience, empli de la vraie paix qui est un fruit de l’Esprit saint de Dieu.

Ga 5,22-23 voici le fruit de l'Esprit :

amour, joie, paix, patience, bonté, bienveillance, foi, douceur, maîtrise de soi

Notre Père : passage de « ne nous soumet pas à la tentation » à « ne nous laisse pas entrer en tentation ».

« ne nous soumet pas à la tentation » = risque de concevoir Dieu comme étant  le tentateur i.e. le diable !  cf. Mt 4,3 (les tentations de Jésus)

« ne nous laisse pas entrer en tentation » = « garde nous dans ta paix »

Ou pour paraphraser Jeanne d’Arc quant à la grâce :

- Si je n'y suis, Dieu m'y mette... Si j'y suis, Dieu m'y garde »

Que le Dieu de la paix lui-même vous sanctifie tout entiers ;

Cette paix ce n’est pas simplement l’absence de guerre ou de violence ;

Par la mort et la résurrection de  Jésus, prince de la paix, nous sommes établis tout entier dans la plénitude de la paix.

Col 1,19-20  Car il a plu à Dieu de faire habiter en lui toute la plénitude et de tout réconcilier par lui et pour lui, et sur la terre et dans les cieux, ayant établi la paix par le sang de sa croix.

C’est bien cette paix qui est Dieu-lui-même que nous nous donnons mutuelement lors de la messe.

« Que la Paix du Seigneur soit toujours avec vous ».