Fête du St Sacrement = eucharistie

cela ne veut pas dire que les autres sacrements ne soient pas saints !

mais l’eucharistie l’est tout particulièrement et à 2 titres :

-          Le salut donné

-          La présence eucharistique

Le salut donné.

Autrefois, on croyait s’acheter la bienveillance des dieux ou de Dieu par des offrandes et des sacrifices _ certains allant jusqu’au sacrifice humain :

Puis il (Moïse) chargea quelques jeunes garçons parmi les fils d’Israël
d’offrir des holocaustes,
et d’immoler au Seigneur des taureaux en sacrifice de paix.

A temps de Jésus, ces sacrifices continuaient.

Le premier jour de la fête des pains sans levain,
où l’on immolait l’agneau pascal,

Et c’est dans ce cadre que Jésus, avant de s’offrir lui-même en sacrifice sur la croix, offrande de Dieu à Dieu et non plus simple tentative humaine et maladroite de corrompre Dieu,

C’est dans ce cadre pascal que Jésus va comme anticiper son oblation en se donnant par avance dans le sacrifice eucharistique :

Prenez, ceci est mon corps. »

Ceci est mon sang, le sang de l’Alliance, versé pour la multitude.  

Nous sommes de cette multitude pour laquelle Jésus a donné sa vie.

Par son sang versé pour nous, nous sommes déjà sauvés !

Le sacrifice eucharistique est le Saint Sacrement par excellence.

La présence eucharistique.

ceci est mon corps.  Ceci est mon sang,

En apparence, rien ne change dans l’eucharistie. On ne saurait même sous un microscope voir une quelconque différence… et pourtant…

Si la matière ne change pas, la nature elle n’est plus la même : le pain n’est plus du pain, ceci est le corps du Christ Jésus et le demeure tant que la matière i.e. l’apparence de pain ou de vin demeure.

Ex33,20 " Tu ne peux pas voir ma face, car l'homme ne saurait me voir et vivre. "

Nul ne peut voir Dieu dans sa gloire sans mourir tellement Dieu est grand !

Et c’est pourquoi Dieu a comme caché sa gloire sous l’humble apparence du pain et du vin. Il se rend ainsi pour nous matériellement visible sans risque pour nous.

Dieu est présent à nous de multiples façons toutes aussi réelles : eucharistie, l’Église corps du Christ, notre corps à chacun Temple de l’Esprit etc.

Mais il n’y a que dans l’eucharistie qu’il se donne matériellement à voir, à toucher, à manger ; l’eucharistie est la présence matérielle réelle de Dieu.

L’eucharistie est le Saint Sacrement par excellence.

La communion n’est pas que la consommation de l’hostie ou du vin consacré.

Elle est aussi et avant tout participation au sacrifice unique de Jésus sur la croix par lequel la multitude est sauvée.

Ainsi lorsque nous communions, nous ne communions pas que pour nous-mêmes mais aussi pour ceux qui ne peuvent pas communier et même pour ceux qui n’ont pas encore entendu parler de Jésus !

Dans la mesure du possible, que notre communion soit donc fréquente et sainte.