« Heureux es-tu, Simon fils de Yonas :
ce n’est pas la chair et le sang qui t’ont révélé cela, mais mon Père qui est aux cieux.

Notre foi chrétienne n’est pas une foi naturelle et c’est pourquoi nous disons qu’elle est un don de Dieu.

Il est dans la nature de l’être humain d’être ouvert à la transcendance ; c’est même cela qui fait génériquement de lui un être humain : homo capax dei.

La foi au divin peut être considérée comme naturelle à l’humain.

Les musulmans considérant d’ailleurs leur foi islamique comme naturelle n’hésitent pas à proclamer que tous les humains naissent naturellement musulmans ; c’est le contexte ou le péché qui parfois les détournent de la vraie foi.

Cependant, l’histoire de l’humanité montre que si la transcendance est le propre de l’humain, la foi au Dieu unique ne s’est pas imposée d’elle-même naturellement. D’ailleurs, les 3 grandes religions monothéistes (judaïsme, islam et christianisme) se présentent comme des religions révélées.

Aparté :  En Jésus, Dieu c’est fait homme, humain, pour que l’homme soit sauvé.

Jésus était comme nous un homo sapiens sapiens.

Alors question : qu’en est-il du salut des hominidés des races disparues (homo sapiens, néanderthaliens, Cro-Magnon etc. ) ?

Réponse : à partir du moment où ils ont été ouverts à la transcendance (ce dont témoignent par exemple les peintures rupestres) alors ils étaient comme nous homo capax dei et donc sauvés a priori comme nous par la mort et la résurrection du Christ Jésus.

La foi au divin peut être considérée comme naturelle à l’humain.

Cependant telle n’est pas le cas de notre foi chrétienne :

ce n’est pas la chair et le sang qui t’ont révélé cela

A tel point que Tertullien déclarera « on ne naît pas chrétien, on le devient ».

Pour connaître le contenu de notre foi, il faut y être initié, formé. Il faut apprendre son catéchisme.

Mais savoir n’est pas encore croire.

La foi en Dieu, Père et Fils et Saint Esprit, est un don de la grâce divine, une vertu théologale car ayant Dieu Un et trine pour origine, pour motif et pour objet.  Cf CEC 1812

« Heureux es-tu, Simon fils de Yonas :
ce n’est pas la chair et le sang qui t’ont révélé cela, mais mon Père qui est aux cieux.

La foi au divin peut être considérée comme naturelle à l’humain.

Mais notre foi chrétienne est surnaturelle.

Aujourd’hui où le contenu de notre foi chrétienne est à la libre disposition de tous (quoique parfois malheureusement de manière fort déformée sur le WEB), l’enseignement religieux se focalise moins sur la transmission d’un contenu qui serait souvent vite oublié que sur le vécu d’une expérience spirituelle d’une rencontre intime et personnelle avec le Christ Jésus.

On ne parle alors plus tant de catéchisme que de catéchèse.

« Heureux es-tu, Simon fils de Yonas :

Le projet de Dieu sur nous, celui qui a présidé à la création elle-même, c’est le désir de Dieu que nous soyons véritablement Heureux.

Ce bonheur, dont nous pouvons avoir un avant-goût en ce monde, nous ne le connaîtrons en plénitude qu’au ciel, en Dieu

Car tout est de lui, et par lui, et pour lui.
À lui la gloire pour l’éternité !Amen.