Aussitôt, laissant leurs filets, ils le suivirent.

Le péricope marcien de l’appel des 1ers disciples et de leur réponse est une parfaite illustration de ce que doit-être la chasteté.

Être chaste, c’est être détaché, libéré, délivré.

La lecture de Paul aux Corinthiens est aussi une illustration de la chasteté.

que ceux qui ont une femme soient comme s’ils n’avaient pas de femme,
ceux qui pleurent, comme s’ils ne pleuraient pas,
ceux qui ont de la joie, comme s’ils n’en avaient pas,
ceux qui font des achats, comme s’ils ne possédaient rien,
ceux qui profitent de ce monde, comme s’ils n’en profitaient pas vraiment.

Paul ne dit pas aux corinthiens mariés de vivre dans la continance, ni à ceux qui pleurent de ne pas pleurer, ni à ceux qui ont des biens de s’en débarrasser etc

Mais de le vivre de manière détachée e.i. chastement, sachant que tout passe en ce monde.

Car il passe, ce monde tel que nous le voyons.

En apparence, cette conception de la chasteté n’est guère différente de la chasteté ou détachement bouddhiste…

Cependant, en réalité, la chasteté chrétienne va bien au-delà comme l’illustre le récit évangélique.

C’est certes d’abord une histoire de chasteté-détachement- libération.

Ps 124,7 Notre âme comme un oiseau s'est échappée du filet de l'oiseleur.

Le filet s'est rompu et nous avons échappé

En laissant leurs filets (de pêcheurs), Simon et André échappent eux-mêmes à ses rets.

Le filet qui leur servait à capturer les poissons aurait pu les retenir entre ses mailles et les empêcher de suivre Jésus.

Cependant, Simon et André, sans renier leur condition de pêcheurs, sont restés libres, détachés, chastes par rapport à leur métier et gagne-pain, et ainsi ils ont pu « aussitôt » le quitter pour suivre Jésus.

Pour suivre Jésus ! c’est là la clef.

La chasteté-détachement-libération prend toute son ampleur lorsqu’elle devient le lieu d’un libre attachement au Christ Jésus. Il ne s’agit pas de tout quitter pour plus rien mais d’accueillir l’absolu de Dieu.

Pour reprendre le // avec le bouddhisme, il ne s’agit pas de faire le vide pour le vide mais de faire de la place pour Dieu, de se laisser remplir de son être et de sa personne.

La chasteté n’est pas forcément liée avec la continence ou le dépouillement :

Lettre de Paul aux Philippiens chap 4

Je sais me priver comme je sais être à l'aise. En tout temps et de toutes manières, je me suis initié à la satiété comme à la faim, à l'abondance comme au dénuement.[13] Je puis tout en Celui qui me rend fort. [.]  [17] ce que je recherche, c'est le bénéfice qui s'augmente à votre actif.

Paul affirme encore autrement cela aux corinthiens dans la suite du texte de la 2^nde lecture d’aujourd’hui au chap 9 en leur disant

1Co 9,22 Je me suis fait tout à tous, afin d'en sauver à tout prix quelques-uns.

Il s’est lié à eux en Christ ou à Christ à travers eux afin de les délier du mauvais pour les attacher à Dieu.

A la suite de Paul, de Simon et de son frère André, et de tant d’autres, que l’Esprit Saint nous donne la vraie vertu de chasteté.