Homélie de la nuit de Noël, 24 décembre 2025 : un Noël créatif

Noël ! c’est Noël ! Dieu s’est fait homme ! Dieu visite son peuple, Dieu sanctifie sa création toute entière par sa présence de chair et de sang,

Noël ! c’est Noël ! Bonne nouvelle pour l’humanité et pour le plérome de la création.

« Gloire à Dieu au plus haut des cieux,
et paix sur la terre aux hommes, qu’Il aime. »

Joie au ciel ! Exulte la terre !
Les masses de la mer mugissent,
la campagne tout entière est en fête.

Les arbres des forêts dansent de joie
devant la face du Seigneur, car il vient,

En quoi la venue de Dieu dans notre monde concerne-t-elle la nature ? les arbres et les animaux ?

Mystère.

Ils ne se sont apriori aperçus de rien.

Et pourtant, la venue du créateur dans sa création est comme une invitation à un nouveau départ ; pas forcément un retour à un jardin d’Eden légendaire dans lequel tout les animaux vivaient comme si le loup ne mangeait pas l’agneau, ni le lion le buffle ou la girafe (avec bcp d’élan), ni le tigre l’antilope, ni la panthère le zèbre, le crocodile le singe imprudent, le renard le lapin, le hibou l’hérisson peut-être, et peut-être l’ours le raton laveur, et si d’aventure il en avait rencontré le jaguar le panda ou le koala _ j’ai manqué d’imagination pour l’éléphant et le rhinocéros…

Non il est dans l’ordre des choses de la nature de manger et d’être mangé.

 

En vérité, le changement apporté par Dieu en entrant lui-même dans sa création passe par la transformation du prédateur ultime… l’humain.

Non pas qu’il lui faille forcément devenir végétarien : Jésus lui-même ne l’a pas été ; mais l’humanité est invité à entrer dans une relation plus apaisée avec Dieu, avec elle-même, et avec la création toute entière.

 

En se montrant à nous dans toute la faiblesse d’un petit bébé, Dieu nous invite à accepter nos limites et nos faiblesses, à accepter de dépendre les uns des autres, à vivre simplement et avec modestie.  

Ce qui n’est pas sans conséquences dans notre rapport écologique au monde : éléphant, panda, ours, jaguar, hibou, hérisson, rhinocéros, raton laveur, lion, tigre, et panthère, girafe buffle zèbre et antilope, lapin, renard, crocodile et autres…

 

Vivre simplement et avec modestie : sans surconsommation ni course au plus, au plus vite et au moins cher ; en se privant parfois du superflus pour mieux redécouvrir l’essentiel ; en étant attentif au bien-être des producteurs, au moindre mal pour les animaux d’élevage, soucieux de la pollution et de la destruction de l’environnement même au bout du monde…

Ro 8, 19.22   la création en attente aspire à la révélation des fils de Dieu :

toute la création jusqu'à ce jour gémit en travail d'enfantement.

 

(Admirez la transition vers l’enfantement de Jésus)

 

Jésus est né ! non pas dans un palais au milieu du luxe et des NAC qu’affectionnent les princes saoudiens et les nouveaux riches ( tigres, lions, ours,  panthères, jaguars,  crocodiles : tous animaux destinés à faire peur et à impressionner)

Mais dans une simple crèche, au milieu des moutons, des lapins et des poules, entre un âne et un bœuf, tous animaux pas plus effrayant pour nous que panda, zèbre, girafe, petit singe, hérisson, hibou, raton laveur ou koala…

De plus, au milieu de ces animaux d’étable destinés finalement à être mangés par les humains, le petit bébé nouveau né Jésus est placé dans une mangeoire comme si les choses étaient inversées et qu’il devenait lui-même nourriture pour le bétail…

 

vous trouverez un nouveau-né
emmailloté et couché dans une mangeoire.

 

A travers cette symbolique c’est tout notre rapport aux autres, à la création et Dieu lui-même que nous sommes invités à revoir, à renouveler.

Comment faire ?

 

Au cours de son dernier repas, dans lequel Jésus s’est offert lui-même en nourriture à ses disciples sous l’apparence du pain et du vin, Jésus leur ayant lavés les pieds leur à dit :

Jn 13,13-14 Vous m'appelez Maître et Seigneur, et vous dites bien, car je le suis. Si donc je vous ai lavé les pieds, moi le Seigneur et le Maître, vous aussi vous devez vous laver les pieds les uns aux autres.

 

Dieu s’est fait homme. Jésus, quoique pleinement Dieu,  était un petit humain parmi les humains.

De ces humains dont nous sommes et qui régnons actuellement sur la création en en usant, en l’exploitant et parfois, trop souvent, en la surexploitant mais ne désespérons pas, bien au contraire, car avec Jésus le renouvellement du monde a commencé.

 

Car il s’est donné pour nous [.]
pour faire de nous son peuple,
un peuple ardent à faire le bien.

  

C’est Noël ! Bonne nouvelle pour chacun d’entre nous et pour la création toute entière….