L’Ascension, c’est la fête du retour « définitif » de Jésus au ciel dans l’attente de son retour glorieux parmi nous à la fin des temps.

Il n’est plus de ce monde, il siège à la droite du Père.

Et pourtant l’Evangile choisi pour la liturgie d’aujourd’hui ne mentionne pas son départ mais insiste bien plutôt sur sa présence à jamais parmi nous :

Et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin du monde.

L’Ascension d’après St Luc.

Pour St Luc, l’Ascension sert de transition entre le temps de la manifestation corporelle de Jésus et le temps de sa manifestation ecclésiale. Son Evangile se termine sur le récit de l’Ascension de Jésus vers Béthanie, près de Jérusalem

levant les mains, il les bénit. Or, tandis qu’il les bénissait, il se sépara d’eux et il était emporté au ciel.

Tandis que les Actes s’ouvrent, 1ere lecture du jour, sur une reprise du même évènement servant de lien entre les 2 ouvrages de st Luc :

il s’éleva, et une nuée vint le soustraire à leurs yeux.

Pour St Luc, une page se tourne avec le retour du Fils de Dieu au ciel : le temps de l’incarnation est terminé, débute les temps modernes, les derniers temps, le temps de la vie selon Christ, en Église, dans l’Esprit Saint.

Il s’agit maintenant de vivre dans le concret de nos vies de la Bonne Nouvelle qui nous a été manifestée en JC. Il est temps de ne plus être de simples disciples de Jésus, de simples suiveurs plus ou moins passifs de Jésus ; mais de devenir ses témoins actifs, les pierres vivantes de son Église :

« Galiléens, pourquoi restez-vous là à regarder vers le ciel ?

L’Ascension n’est pas, chez St Luc, une invitation à la contemplation céleste mais un appel à l’engagement concret dans le monde.

Le Christianisme n’est pas un souvenir nostalgique mais une espérance en œuvre.

Chez Mt, évangile choisi pour ce jour de l’Ascension, aucun récit de l’Ascension !

Le ressuscité Jésus apparait et disparait on ne sait comment et l’évangile s’arrêtant sur l’envoi en mission des apôtres on en déduit que c’est sans doute là la dernière apparition de Jésus…

En fait, chez Mt, Jésus ne disparaît pas vraiment, il ne part jamais vraiment

Et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin du monde.

Il ne part pas vraiment parce que nous sommes sa présence à jamais renouvelée en ce monde. Le baptême fait de nous d’autres Christs, fait de nous les membres de son Corps, vivant, visible, agissant en ce monde.

Allez ! De toutes les nations faites des disciples :
baptisez-les au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit,

Pas de récit de l’Ascension de Jésus chez Mt mais, d’une certaine manière, la vie du monde devient l’aventure de l’Ascension collective du Corps ecclésial du Christ que nous formons maintenant ensemble.

Jésus nous a révélé la nature trinitaire du Dieu unique et 3 fois saints : et Père et Fils et Saint Esprit.

C’est l’Esprit lui-même qui le lui a manifesté lors de son baptême et c’est encore aujourd’hui l’Esprit du Père et du Fils qui nous donne d’y croire et d’en vivre.

Que Dieu, Père Fils Esprit Saint, achève en nous ce qu’il a commencé et nous fasse ainsi connaître l’Ascension ultime jusqu’à Lui.