Je te donnerai les clés du royaume des Cieux :
tout ce que tu auras lié sur la terre sera lié dans les cieux,
et tout ce que tu auras délié sur la terre sera délié dans les cieux. »

Combien de clefs l’apôtre Pierre a-t-il reçu ?

Domaine(s) de compétence

CEC 553 Le « pouvoir des clefs » désigne l’autorité pour gouverner la maison de Dieu, qui est l’Église.

Autrement dit, ce pouvoir ne s’applique que dans et sur l’Église.

La question étant de savoir où commence et où s’arrête l’Église. Or s’il est entendu qu’en ce monde c’est bien dans l’Église catholique apostolique et romaine que se trouve l’unique Église de Dieu  (LG 8) il faut aussi reconnaître que de nombreux éléments en dehors d’elle-même y participent.  

Ceci étant dit le CEC 553 poursuit « Le  pouvoir de « lier et délier » signifie l’autorité pour absoudre les péchés, prononcer des jugements doctrinaux et prendre des décisions disciplinaires dans l’Église. »

3 domaines donc de compétences :

·          L’absolution des péchés : sachant qu’il n’existe donc pas de péché que l’Église ne puisse absoudre.

Plus largement, on peut y voir l’autorité ecclésiale en matière sacramentelle.

·         Les jugements doctrinaux : l’Église derrière son pasteur (le pape) peut proclamer dans le domaine de la foi ce qui est vrai ou faux, digne d’être cru ou rejeté, dans l’Esprit saint.

Mais seulement  sur les questions de foi et de morale et non pas par exemple de science comme savoir si la terre tourne ou non autour de soleil…

·         Les décisions disciplinaires dans l’Église.  Par exemple les nominations ou dépositions d’évêques…

3 domaines de compétences que l’on pourrait représenter par 3 clefs ou même par 3 trousseaux de clefs tant chacun d’entre eux ouvrent de multiples portes.

Sur la plupart des statues comme sur le drapeau du saint-Siège, il y en a 2.

2 seulement car, de même que les roi-mages ont été quantifiés à 3 parce que le texte parlait de 3 offrandes (l’or, l’encens et la myrrhe), de même les clefs ont été symboliquement quantifiées à 2 pour les pouvoirs de lier et de délier.

Or à bien y réfléchir, c’est un peu absurde car c’est avec une même clef que l’on ouvre et que l’on ferme, que l’on lie et qu’on délie.

Pouvoir de lier et de délier.

tout ce que tu auras lié sur la terre sera lié dans les cieux,
et tout ce que tu auras délié sur la terre sera délié dans les cieux.

Ce pouvoir est terrifiant en ce qu’il engage non seulement l’Église terrestre mais aussi l’Église céleste, l’ensemble du Royaume des cieux !

C’est un pouvoir si immense que Dieu a ici confié à son Église en son magistère que les papes n’osent en user qu’avec crainte ( cf. le don de crainte).

Regardons le cas du pardon des péchés : si l’Église délie des péchés le pénitent, elle ne lie jamais un pénitent à son péché ! alors certes, elle se refuse parfois à manifester sacramentellement le pardon de Dieu pour telle ou telle raison mais elle ne dit jamais que son péché est impardonnable par Dieu…

De même si l’Église canonise un tel après sa mort, jamais elle ne déclare qu’untel est damné. C’est trop grave. Il vaut mieux laisser cela à Dieu.

Ses décisions sont insondables, ses chemins sont impénétrables !
    Qui a connu la pensée du Seigneur ?

Dieu a donné à Pierre le pouvoir des clefs mais il reste à jamais l’unique maître des clefs.

Une clef, 2 clefs, des clefs ne servent à rien s’il n’y a rien à ouvrir ou à fermer.

Jn 10.9 Je suis la porte. Si quelqu'un entre par moi, il sera sauvé ;

il entrera et sortira, et trouvera un pâturage.