« Amen, je vous le déclare :
les publicains et les prostituées vous précèdent dans le royaume de Dieu.

Est-ce que les collecteurs d’impôts les voleurs et les péripatéticiennes nous précèdent vraiment, frères et sœurs dans le royaume des cieux ?

A qui s’adresse Jésus ?    aux grands prêtres et aux anciens du peuple  (juif)

La parabole s’adresse à eux et non pas à nous, du moins pas directement.

Jésus s’attaque ici vigoureusement à l’institution religieuse de son peuple et de son temps ; non pas d’ailleurs en tant qu’institution ou en tant que notables mais uniquement du fait de leur refus de croire.

vous n’avez pas cru à sa parole ;
C’est sur ce seul critère de la foi que Jésus les condamne et place devant eux des gens de vie moralement indéniablement plus contestable.

vous n’avez pas cru à sa parole ; mais les publicains et les prostituées y ont cru.

La foi est le critère ultime, non pas indépendamment ou en dépit de nos actes, mais bien plus qu’eux.

Car si notre foi informe nos actes et que nos actes sont donc comme une preuve de notre foi, notre péché, notre faiblesse rend cela tout relatif.

Jc 2.18 Montre-moi ta foi sans les œuvres ; moi, c'est par les œuvres que je te montrerai ma foi.

Affirmation catégorique à tempérer avec miséricorde car, comme dit Paul :

Ro7.19 je ne fais pas le bien que je veux et commets le mal que je ne veux pas.

La foi est le critère ultime, non pas indépendamment ou en dépit de nos actes, mais bien plus qu’eux.

Si la foi est comme le carburant gratuit de nos vies, tous les véhicules ne font pas la même distance avec le même plein sans qu’il y ait forcément de reproche à faire au conducteur…

Que me dit l’Evangile aujourd’hui ?

Si nous sommes ici présents c’est a fortiori que nous avons cru à sa Parole.

Que nous Lui ayons dit « non » un temps ou pas dans le passé, peu importe, nous Lui avons maintenant dit « OUI ».  Cela ne veut pas dire que nous soyons devenus ni des « spécialistes de la foi » ni des gens parfaits d’un point de vue moral.  

L’Evangile d’aujourd’hui est une invitation à la relecture de nos vies, de notre foi et de nos actes, avec humilité et espérance. Peu importe de tomber, peu importe même d’être incapable de se relever, tant que l’on croit que Jésus nous porte et continue d’agir même dans notre faiblesse.

« l’humain ne s’épanouit pas malgré la limite, mais souvent à travers la limite »   Magnifique Humanité n° 118  Léon XIV

Non seulement la foi n’est jamais acquise ni totale : nous prions ainsi régulièrement pour le pape afin que sa foi ne défaille pas ;

Mais encore, et nous ne le savons que trop bien, même des croyants comme nous y compris les prêtres, peuvent chuter dans les pires crimes et péchés et le scandale public n’en est que plus grand…

les publicains et les prostituées vous précèdent dans le royaume de Dieu.

Cet enseignement de Jésus n’est pas une invitation au laisser-aller moral ou spirituel.

il s’est abaissé, dit Paul aux Philippiens

Non pas pour que nous nous abaissions encore plus dans notre bassesse mais bien pour que nous soyons hyper-exaltés avec Lui, les genoux certes fléchis devant Lui mais au faîte de sa grandeur divine infinie.